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美国旧金山“嬉皮士圣地”的喧嚣与落寞(高清)

来源: 人民网 作者: 2015-01-28 13:11:00
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从Piedmont Boutique服饰店二楼窗户里探出来的性感双腿是Haight-Ashbury街上最具有标志性的建筑之一。人民网记者 韩莎莎 摄 图片来源:人民网

从Piedmont Boutique服饰店二楼窗户里探出来的性感双腿是Haight-Ashbury街上最具有标志性的建筑之一。人民网记者 韩莎莎 摄 图片来源:人民网

“如果你要去旧金山,记得在头上带着花”。这是斯科特·麦肯齐的歌曲《旧金山》开头两句,1967年最红的歌曲之一。当年,它吸引了无数美国热血青年头戴鲜花来到旧金山,成为一代嬉皮士的象征。

而旧金山的Haight-Ashbury街被认为是“嬉皮士圣地”。

如今,圣地还在,当年桀骜的嬉皮士如今已头发斑白,满心落寞。纵然满街带有嬉皮风的店铺林立、张扬的涂鸦墙尚在、熙熙攘攘的游客往来,在他们眼中,自由快乐的乌托邦已逝,这里剩下的只事关金钱。

偶遇寻找60年代音乐的老牌嬉皮士

Haight街一端与金门公园一路之隔,街道入口不远便是“Amoeba Music”这个号称“世界上最大”的独立唱片店。这家唱片店成立于1990年,最早一家在伯克利,除此之外好莱坞也有分店。

位于Haight街上的这家颇负盛名,成立于1997年。这个占地有2200平方米的唱片店里,满是各个年代的海报和音乐、电影。据了解,这家店通常存有10万张左右的唱片、磁带以及光盘。就是在这里,我偶遇了一位老嬉皮士。

白色格子衫加黑色西装,梳理得一丝不乱的银发,再配以细框眼镜,看起来颇为绅士的老人,让我完全没有将其与印象中应该留着长发、衣着鲜艳、带着散漫不羁神色的嬉皮士联想起来。只想着,这是一位摇滚乐爱好者吧。

直到他开口说:“我自从20世纪60年代以来就开始收集唱片。”听到这个年代,我赶紧说,这是嬉皮士盛行的年代。他回答:“是的。我就在这里。”语气里满是自豪。直到这时候,我才注意到,他留着的络腮胡子修剪整齐,嘴唇上方的两撇微翘,打了一个卷儿,带着点儿俏皮的味道。而且,耳朵上两颗闪亮的耳钉也散发着一丝不同的气息,但是又与本人气质很相称。

他说:“在嬉皮士之风盛行时,正是我非常年轻的时候。60年代真是到处都是音乐。从那时候到现在,2015年,我一直都在收集各种那个时代的唱片。”

问如果嬉皮之风再次兴起,人们重回60年代,当今这条街哪个地方可以作为嬉皮士的纪念地。他回答:“这家店是我每次来此地唯一光顾的地方,只为寻找唱片。这里每个地方都变了,早已物是人非,只能作为历史性的回望,只有历史的躯壳,没有灵魂。”

店里一张1977年的“齐柏林飞艇”乐队的原版海报,售价500美金。“齐柏林飞艇”等一批老乐队一直以来被认为是重金属之父。重金属音乐是形成于70年代初期,它是嬉皮士文化后期的产物。

店员说:“经常有人来这里寻找60年代的音乐,比如‘Grateful Dead’、‘Jefferson Airplane’等,并且要在街上看看他们曾经的住处”。

“Grateful Dead”(感恩而死)这只乐队在吸毒之后进行即兴表演,开创了迷幻摇滚先河。他们曾经在化学家兼迷幻药LSD制造商Owsley Stanley的赞助下,搬进了Ashbury街710号的公社住宅。现如今,仍然会有人专门过来“朝圣”。不过,这些曾经颇有传奇色彩的居所如今都已成为私人房产,门窗紧闭。

以嬉皮士之名的商业

Haight-Ashbury临街老房子大多依然保持着某种维多利亚风格的高贵做派,街上的店铺从二手古着店、到烟斗店、再到纹身店、酒吧以及手工品店,都竭力让自己染上更多嬉皮士的色彩。

这条街上最具有标志性的建筑之一,大概就是从Piedmont Boutique服饰店二楼窗户里探出来的一双腿。这双腿着有黑色渔网丝袜,脚蹬一双红色高跟鞋。进入店铺后,迎面就是头戴假发、身着大红上衣的男模特,狭长的柜台对面满是艳丽的各色服饰:超短迷你裙、性感吊带以及带有舞台风的闪亮帽子。

在与店员交流之前,我一直以为这双腿是嬉皮士文化反传统、自我放逐、呐喊的代表,或者一定有个不一样的故事。可是,并没有。店员说,这双腿自1974年开始成为这商店的一部分,并且成为地标性的建筑。“这样,人们知道我们在哪里,我们这家店是做什么的。”因为之前有人曾说,这双腿或许是男人腿,因为有些粗壮。可是,连店员也不知道。她说:“也许是,也许不是,因为我们这里也有很多‘变装皇后’光顾。”

二手货是Haight街的特色产品。众多的二手古着店中,外观奇特的“Wasteland”格外引人注意。在这里可以淘到60、70年代的衣物,也可以将旧衣服拿去售卖。店内鞋架上售卖的皮鞋,有些鞋头已经磨损,这也不影响它的出售,在冠以嬉皮士之名下,这双鞋也许暗藏着什么历史。

还有一家“Loved to Death”的店铺,里面出售的物品从泡在瓶子中密封的老鼠标本、到造型各异的骷髅头、再到仿制穆特博物馆的连体婴儿标本,都充斥一种诡异的气氛。仿制的那个连体婴儿标本,在店里的售价是800美元。除此之外,还有一些黑白照片,每张售价10美元。出于好奇询问,这些陌生人的老照片是否有人购买。店员说:“当然有。如同你购买那些不知名的猫猫狗狗的照片一样,你不知道它们的名字,可是你也会购买。这都是艺术品。”

与一些店铺一样,这家商店禁止在店里拍照、摄像。而在这家店铺的网站上看到,它成立于2008年。

街上一个兜售手工帽子的小贩介绍自己的名字叫做“蘑菇”。他头戴自己制作的帽子,说:“我希望可以让嬉皮士文化回归。”他在这条街上已经呆了18年了,4年前开始卖帽子。

他说:“我印象中的嬉皮文化已经消失了。人们已经忘记什么是嬉皮士。这里所有的一切都只与金钱有关。”

流浪者还是嬉皮士?

《Season of the Witch》是一本讲述旧金山60至80年代间文化历史的书。里面对60年代年轻人的描述是:他们的精神是叛逆的、文化是叛逆的、生活也是叛逆的。他们有意识地远离主流、反对战争、追求自由与爱。

1967年,嬉皮士著名运动“爱之夏”的前奏,一个标榜“音乐、爱和鲜花”的流行音乐节——蒙特利国际流行音乐节在蒙特利市举行。五万多人在那里度过了和平愉快的三天。随后,大批的嬉皮士随后聚集在Haight-Ashbury街上,在那里头戴鲜花庆祝“爱之夏”。1967年6月25日,有近10万人次的嬉皮士在这里聆听披头士首次在电视台演唱《你所需要的是爱》。

旧金山就是寄托那些头插鲜花的年轻人希望的乌托邦。他们披头散发,随着音乐摇摆,身着奇装异服,吸食大麻和致幻药。他们迷茫而又带着希望。他们最终在70年代逐渐退出历史舞台。

而今,这条街上依然可见头戴鲜花的人们,他们不修边幅,在路边吸食大麻,三五成群地闲聊;或者裹着一堆衣物在金门公园外的马路边睡觉;也有人怀抱吉他、当街弹奏。不过,他们的跟前多半还有一顶帽子,里面零星放了些小面额的美金。

那个让人血液沸腾的时代已经过去,对于这些依然行走在这条街上的人们,他们到底是嬉皮士还是流浪者?当年如果对着街上的嬉皮士拍照时,他们是否会像现在这样要求付给他们一美元?

街上帽子小贩“蘑菇”说:“现在这里只是披上了美丽的嬉皮士外衣,每个人都在利用它。”当年嬉皮士为这条街带来的名气与声誉似乎是他们留下的惟一遗产。

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责任编辑:travel

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