黄帝是陕北人 戎狄华夏是一家

　　横空出世的石峁遗址，应该就是史学界苦苦寻找的黄帝部族的居所

　　在遥远的先秦时代，远离中原的陕北，绝对不是华夏文明之光所能普照的地方。如果不是位于神木县的石峁遗址横空出世，谁曾会料到在4000多年前的黄土高原上，曾经诞生了不亚于同期中原地区的文明。

　　对石峁遗址的发掘是从2011年开始的，新的发现不断涌现，让考古专家们在惊喜之余也开始疑惑，修筑这样一座大城的人究竟会是谁？而在中国先秦史学会副会长、著名先秦史专家沈长云看来，石峁遗址应该就是史学界苦苦寻找的黄帝部族的居所。

　　黄帝是咱陕北人

　　历史不是凭空捏造出来的，祖先也不是突然从天而降的。但当我们在浩瀚的史籍中找寻，却发现即便是被奉为“史家之经典”的《史记》，也没有任何关于黄帝及其部族起源地的说法。《史记五帝本纪》中只交代黄帝驾崩后葬于桥山。这一看似无关紧要的话语，却给沈长云的考证工作，提供了重要的线索。

　　首先按照唐人为史记做的注解《索隐》的记载，埋葬黄帝的桥山，在汉代属于上郡阳周县(今子长)。其次在东汉班固所写的《汉书地理志》中，又交代了桥山位于阳周的南部，既印证了唐人的说法，也和如今的行政区划相吻合。

　　而除此之外，《汉书地理志》又说上郡肤施县(今榆林)“有黄帝祠四所”，按照古人就近埋葬及祭祀的习惯，在沈长云看来，这些史料基本将黄帝部族活动的区域划定在了陕北榆林地区。

　　而随着石峁遗址被发现，则更加坚定了沈长云的推断。“距今4000多年，城池面积史前最大，出土了大量的玉器，修筑有城墙、祭台和宫殿，这些最新的考古成果，刚好和史料记载相互印证，所以黄帝部族的居所就应该在石峁。”

　　当然也会有人质疑，如果黄帝部族兴起于陕北，石峁是他们的居所，那么《史记五帝本纪》中说黄帝“邑于涿鹿之阿”，又该如何解释呢？

　　“逐鹿”位于今天的河北省张家口市，黄帝在这里击败了蚩尤，才正式确定了对中原地区的掌控。在沈长云看来，黄帝只是一个部落的首领，是一个不断融合壮大的部族的祖先，未必是一个具体的人物。所以“邑于逐鹿之阿”的人，未必是黄帝本人，可能是黄帝部族或者黄帝后裔的一支，将黄帝和蚩尤的故事传播到了这里，为了纪念祖先，并最终在此定居。

　　“而且张家口与石峁离得不算太远，当时两地间应该存在着文化交流及人群往来。”沈长云说。

　　犬戎也是黄帝后裔夷夏其实是一家

　　长期流行的观点认为，黄帝是华夏民族的祖先，而华夏民族则是汉族的前身。自古以来，居于中原之地的汉族人，按照方位将周边的民族划分为“北狄”、“西戎”、“南蛮”和“东夷”，并特别强调“夷夏有别”。

　　但据沈长云考证，所谓的华夏民族的始祖黄帝，其实也是犬戎的始祖。他的依据来自于两部史料，一本是汉代王符所作的《潜夫论志氏姓》，书中称“隗姓赤狄，姮(姬)姓白狄……短(姬)即犬戎氏，其先本出于黄帝”。另一本则是成书更早的《山海经》，里面很直接的写到：“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”

　　“而直系后裔，并与黄帝同姓‘姬’的周人，就是出身于陕北的戎狄之中。”沈长云补充道。只是到了古公亶父时期，部族迁徙到“岐”后，才“贬戎狄之俗，而营城郭宫室，而邑别居之”。

　　那些影响汉族千年的礼仪制度，是由出身戎狄的周人创立的。而有意思的是，灭掉西周王朝的人，不是别人，正是周人的同宗犬戎。

　　石峁遗址中出土的大量玉器，也证实了这是皇帝部族居所

　　石峁城址外城东门及周边城墙鸟瞰，黄帝部族也是从这里崛起的

关键词：陕北,遗址