承德“班禅行宫”：须弥福寿之庙

　　须弥福寿之庙位于河北承德避暑山庄北面狮子沟南坡，普陀宗乘之庙以东，乾隆四十五年（1780年），西藏六世班禅为庆贺乾隆帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。乾隆帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来，仿日喀则扎什伦布寺特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住，所以，此庙又称“班禅行宫”。　  

　　“须弥山”，藏语名“扎会”，是介居住的吉祥之地；“福寿”，藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须弥山那样多福多寿。　 

　　须弥福寿之庙占地36700平方米，前部是石桥、石狮、山门、碑亭、琉璃牌坊等；中部以大红台为中心后部有班禅六世及其弟子的住处“万法宗源殿等，最后是万寿塔。　 

　　妙高庄严殿巍居风格独特的大红台正中，高29米，一通到底，殿顶鎏金铜瓦用15429两黄金鎏成。脊上8条金龙，每条用铜1吨，四上四下，似腾云驾雾，为稀世瑰宝。殿内第一层供的是释迦牟尼像和黄教创始人宗喀巴像，其东为六世班禅诵经的宝座。第二层供的是释迦牟尼及其两位弟子迦叶、阿难。第三层则是3尊金刚像，即大威德金刚、密集金刚和胜乐金刚。　 

　　八角七层的万寿塔是全寺最高点。塔身用绿色琉璃砖砌成，塔顶用黄色琉璃瓦铺覆，七层象征乾隆帝七旬大寿。它背负青山，直指苍天，宏伟壮丽。　 

　　吉祥法喜殿是六世班禅居住之所，为一座方5间的二层殿，一楼是居室，二楼是佛堂。重檐歇山顶，上复銮金铜瓦，光彩夺目，富丽豪华。殿前为白石台，与大红台相连。台前有拱门，门外植松叠石，苍然有致。　 

　　御座楼在大红台东面，为皇帝来佛寺休息的地方。金贺堂是大红台正北中轴线上的一组建筑，前有高大石级，正中5间，又向南突出2间，名“金贺堂”。堂北及东西原有单层平顶廊庑，过中庭，北为建筑在石砌的高台之上，面宽9间、进深3间的歇山顶两层楼，名“万法宗源”殿，是班禅的随员、弟子居住之所。　 

　　须弥福寿之庙是以极快的速度建成的。1779年6月，班禅从后藏扎什伦布寺发时，开始动工，当第二年7月他到达承德时，就大功告成。一年时间完成这么大的一项工程，在当时的物质条件下，不能不说是一个奇迹。 班禅在这里住了一个多月。这座庙可算是藏汉建筑艺术结合的一个典范。须弥福寿之庙是汉葳满蒙一家，民族和睦的象征。

　　注解：

　　外八庙是指环绕在河北承德避暑山庄东面和北面，武烈河两岸和狮子沟北沿的山丘地带的一组规模宏伟的皇家寺庙群。这些建筑群陆续建于清代康熙和乾隆年间，是清代喇嘛教的中心之一。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。 

　　在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎会伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎庙的身影，还可以看到世界最大的木制佛像千手千眼观世音菩萨。是汉、蒙、藏文化交融的典范。承德外八庙建筑雄伟，规模宏大，反映出清代前期建筑技术和建筑艺术的成就。1994年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。

关键词：承德,外八庙,须弥福寿之庙