条条大路通拉萨 布宫之中有奇景(图)

http://www.hebei.com.cn 2013-09-04 16:28 长城网
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  西谚云:条条道路通罗马。这句话,对于拉萨而言,同样适用。 

  川藏、青藏、滇藏以及新藏公路,加上青藏铁路,它们的“终点”对于很多旅行者来说,就是拉萨。不管事实是否如此,也不管到了之后是否还如此。 

  布宫之中有奇景

  与拉萨的首次结缘,早在2003年,彼时青藏铁路的建成还在几年之后,公路进藏又时间太长,唯一的选择就是飞机。从贡嘎机场一路到拉萨,我就被沿途的景色、路边各色经幡所震撼。那是前所未有的奇妙体验,似乎人与自然、与信仰在这里顺理成章地建立起一种感应,无需言说,冲击暗地汹涌。当天傍晚,久闻大名的“高原反应”同样震撼了我,头疼欲裂,但一想到我终于登上高原,不禁又咧着嘴笑起来。 

  拖着“病体”,我去逛八廓街,走进香烟缭绕的大昭寺,惊异于藏人对于信仰的热忱与执着,头次亲眼看到了等身长礼。尽管大学时代曾在课堂上偷偷看完马丽华那部厚厚的《走过西藏》,感受到藏传佛教和本土苯教的力量,但身在其境,依然让我有点恍惚。之后几天,我在当地朋友的带领下,第一次迈进布达拉宫,感觉它就像修建在空中一样,圣洁而又庄严,心底一遍又一遍感叹,感叹之后是满足感,眼前的景色的确容易让人产生出“夫复何求”的感觉。 

  那时候,游人不似现在这样多,布达拉宫里面也并不限制观赏时间,没有人催促,而且能看到的各个经室也比现在多得多,只要你愿意,可以逗留一整天。但是“失去之后才知道珍惜”,那时并不觉得珍贵,直到现在再次来到,才明白,“那样的好日子已经一去不复返了”。从某种程度上讲,现在限制人数、限制时间、收缩开放的方式是一种进步,说明人们越来越重视文物古迹的保护,然而作为一个有经验的观赏者,难免遗憾和失望。据说几年后布达拉宫有可能完全关闭,内部不再对游人开放。我希望这是谣言,如果果真如此,届时我再到拉萨,该回想今天能有足足一小时的参观时间,是多么幸福和幸运的事情! 

  事实上,我已经不止一次,也不止两次到过西藏、到过拉萨。记得有一次,我甚至因为有过数次进入的经历,而放弃了再进布达拉宫的机会,现在想起来就追悔。 

  这次隔了数年后重游布达拉宫,我带上了相机,尽管知道宫殿里面不能拍照,而我也不打算违规偷拍,不过我知道即使是四周随便拍一拍,回去都能做成电脑桌面的背景。 

  人人都知布宫好,但只有“行家”才知道布宫的厕所其实是一绝。我这次兴冲冲跑进去,果然如预感到一般——已经完成了现代化的改造,那个传统的、曾经悬空40米的旱厕没有了,只留下最后一个被围起来,作为景点供前来解决内急的游人在浑身舒坦后参观。通过此,依然可以想象当年如厕游人的豪迈。或许,这是全国唯一一个在其内有景点的厕所了吧。到了布宫,我建议不管你有没有意愿,都要进来参观下,错过了是“难以弥补”的损失。 

  随长长的队伍慢慢排队进入布宫里面,我的感觉是比以前的光照要好了很多,以往几次来,很多经室都是比较昏暗的,但更接近其原本的状态。藏香混合着酥油香,哈达进献佛前,各国的纸币在每座佛像前都堆成小山。到了这里,此情此景,不管你之前信仰如何,或者有没有信仰,都会情不自禁双手合十,放下杂念,虔诚以向。 

  藏人的丧葬有多种方式,最高等级的葬礼是塔葬,只有高僧大德才配享有,在布宫里面专属于达赖喇嘛。往生的达赖喇嘛肉身置于其内,外面包裹一层又一层黄金,黄金多少依据其生前对于佛教发展的功绩而定。比如五世达赖喇嘛公认是对弘扬藏传佛教功劳最大,其灵塔也最高大,外面还镶嵌无数奇石珍宝。而大名鼎鼎的六世达赖仓央嘉措在布宫并无灵塔,因其是一代情僧,留下至今都脍炙人口的诸多情诗。前两年大热的电影《非诚勿扰》里那打动人心的“你见或不见……”诗句,据称就脱胎于仓央嘉措诗歌。更因他年纪轻轻便突然失踪,至今仍是谜案,没有肉身,当然也就没有灵塔。据导游介绍,藏人对六世达赖评价其实并不甚高,然而,在外界看来,正因为有了这个情僧,藏传佛教才为藏域之外的世人了解和向往,起到了积极推广作用,要知道“弘法”也是佛教大功德之一。于是,这矛盾最后其实是达到了统一,形成一股合力。 

  大昭寺里有奇遇

  大昭寺坐落于布宫山脚下不远处,著名的八廓街其实就是环大昭寺的巷道,每天都有不少藏民摇着转经筒顺时针转寺,身边熙熙攘攘全世界来的游人,根本不在他们的眼里,每个人都是独立的世界,不为外界改变,单就此而言,我相信他们每个人都是幸福的。 

  大昭寺据说和文成公主有莫大关系,其建立的位置是公主当年亲自选定。大昭寺的镇寺之宝是一尊释迦摩尼8岁时的等身金像,全世界绝无仅有,每天前来拜谒的人络绎不绝。 

  当天最大的收获是认识了旦增,一个年纪轻轻却共出家17年的大昭寺讲解员。他一张嘴讲解就与众不同,他将深奥的佛法结合寺内各个佛像,转化为明白晓畅的语言,再结合新闻时事,既生动又深刻。比如他说汉地拜佛,大多是临时抱佛脚,或者满怀个人私欲。这对于藏传佛教是毫无意义的,佛祖不会应允这样的祈求。他说在大昭寺,拜佛许愿两点就好:一、求慈悲。为天下众生祈福,只有大家好了,自己才能好;二、求智慧。金钱再多都是身外之物,只有人的智慧是自己能享用一生的财富。 

  我由是豁然开朗。(记者 向杰发自拉萨)

关键词:拉萨,布达拉宫,大昭寺

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稿源:南方日报
责任编辑:郄小娟
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