陕南认干亲习俗

　　认干亲，是陕南大巴山地区流传很久的民间习俗。所谓的干亲，指的是没有婚姻关系和血缘关系的两家人，因儿女结成亲戚。一家人将儿女拜寄给另一家福大命好的男主人，儿女成为男主人的“干儿女”。

　　认干亲，找“干老子”，并非随随便便的事，也是经过精挑细选的。比如那些命大有福、家庭健全、夫妻和睦人家的男主人，更容易成为人们给儿女选“干老子”的对象。因此，有的人家男主人，被两三家儿女认作“干老子”也是常事。

　　认干亲，多是儿女出生后体弱多病的人家，希望借助“干老子”的神力加以庇护，使他们免受灾祸、病魔的侵害，能够顺利、健康地成长。“干老子”在这里实际起了“保护神”的作用；当然也有少数人家，儿女活泼、健康，也要认干亲。一层意思是儿女娇贵难养，找个“干老子”，就百无禁忌了。另一层也起着和朋友、同事密切关系、联络感情的纽带作用。

　　儿女认了“干老子”，两家便缔结了干亲，“干老子”的妻子自然便是“干妈”，两家人的儿女也由此成了干兄弟、干姊妹。

　　干亲家除了平时有事来往外，逢年过节，大人要引着年幼的儿女，拿着礼物，去拜见“干老子”，对他一年来看成儿女、抵御邪气的功劳表示谢意。当儿女长大能独自行事时，大人就不再去了，而是儿女自己携带礼物去见“干老子”。拜过之后，“干老子”也不能空手受礼，没有表示，多少要给“干儿子(干女儿)”打发些礼物或压岁钱。

　　过去认干亲程序比较麻烦。先要请算命先生给儿女测生辰八字，接着按儿女的命相选择方位，在方圆百十里寻访一个境遇好、福气大的成家男人，最后才携儿女、带重礼登门拜认。

　　旧时，还有一种认干亲的方法更不可思议。儿女出生后，确定一个良辰吉日，儿女的父亲便于这天一大早守候在桥头或路口，第一个路过的男人(需是成年的)，不论家境贫富、地位高低，哪怕是拾粪赶车的，甚至是乞丐，也是这个新生儿的命中贵人，必拜成“干老子”。这里人们讲究的是个机缘，认为有机缘才会灵验。

　　在认干亲的过程中，还有一个不容忽视的环节，就是“干老子”给“干儿子(干女儿)”改名字(多为改小名)。比如“干儿子”小名叫“虎娃子”的，在小名前添上“干老子”的姓，叫“李虎娃”，以前的小名也因此作废。这样做的意图是，只有跟随了“干老子”的姓改了名，并且这样叫，“干儿子(干女儿)”才是“干老子”的人，也才能依仗“干老子”的法力，避开三灾八难。

　　认干亲，和所有的习俗一样，随着时代的发展和社会的进步，也发生了许多变化。一是形式简单随意了。某两个朋友或同事有其意，口头上一说(有的还是开玩笑开成的)，约个日子，一家大人引着儿女、带着礼物到另一家，拜认男主人和男主人的妻子时儿女叫上两声“干老子”、“干妈”，两家人坐在一起吃一顿家宴，两家就成了干亲；二是现在认干亲的人家比过去有所增加。俗话说“养儿防老”，现如今大多数家庭是独生子女，人手单薄。而两家认了干亲后，情形就大不一样，“干老子”平白无故捡了个儿女，将来老了、病了，干儿女也能顶半个儿(女)，床前、病榻上也多了个递水端药的。何况两家人成干亲后，儿女也成了干兄弟、干姊妹，便有了手足之情和伴儿，将来出学校到社会上打拼，互相有个帮衬和照应，岂不是两全齐美的事。

　　不管时代和社会的风云如何变幻，都愿“认干亲”这种习俗能像一株生命力顽强、长绿不衰的植物，健康、完整地传承下去。

关键词：陕西,文化,认干亲